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孙礼明显是早有准备，他从宽袖中掏出一份册子，随即拿给夏侯献，道：“荥阳郡人，郑冲，字文和。”
“此人有何才能？”
夏侯献一边翻看着对方履历，一边随口问道。
孙礼道：“郑冲做过文帝的文学掾，后任尚书郎，陈留太守等职，此人清恬寡欲，博究儒术，经学造诣很高，比现如今流行的玄学之风要稳重太多了。”
“德达公所言极是。”夏侯献认同说道，“我也不喜那些崇尚玄学的士子们，但他们当中也不乏有治世之能才，万不能一棒子打死。”
其实夏侯献之所以这么说，并不是否认孙礼的举荐，而是他认为所谓的经学之争只是新思想与旧思想不断融合、进步的过程。
现如今大魏年轻的士子们有许多崇尚玄学，你非逼着人家去研究儒家经典，那你这人才还用不用了？
无论学术如何，最重要的还是才能，这一点毋庸置疑。
“此人我用了，辟为从事中郎。”
........
近一月的守孝期后，先帝的灵柩送往高平陵下葬，又过了一个月，在太常羊耽的操办下，天子曹芳在洛阳祭拜天地、祭祀宗庙，继而昭告天下，正式登基。
新皇登基，按照惯例会进行一波封赏。
庙堂中的某些位置基本是按资排辈预设好的，故而由尚书台独自操办，几位辅政大臣不约而同的都未插手。
光禄大夫卫臻迁司徒，晋封长垣县侯。
吏部尚书卢毓迁尚书左仆射。
扬威将军夏侯霸迁右将军。
安远将军胡遵迁后将军。
大司农赵俨迁征东将军假节，都青、徐二州...可怜的田豫转并州刺史。
接替大司农之位的是燕国人，现任凉州刺史徐邈。
这里有说一嘴，原本司隶校尉崔林在任多年，他无论是资历还是清河崔氏的家族实力，他本应在此之际越升三公，晋位司空。
然而王凌横空出世，把位子给占了。
没办法，司隶校尉崔林最终迁任光禄大夫这样的荣誉之位，当然了，没有录尚书事的司空也没差多少就是了。
然而司隶校尉责任很重，一般要有相当资历的老臣担任，后来在庙堂的商议下决定，由大司农徐邈转司隶校尉。
而空出来的大司农，夏侯献果断出手，推荐了待业在家的桓范。
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